Blogit
Tuore Mexica otti tyhjän alueen ja sinusta tuli yksi maailman parhaista kaupungeista. Tuore atsteekkien tarina esittelee myös klassisia kysymyksiä energiasta, luottamuksesta ja vahvuudesta. Sen vaikutus maanviljelyyn, lääketieteeseen ja sanastoon sanelee jatkuvasti elämäntapaa nyt.
Toinen, paljon arvostetumpi korkeakoulutyyppi nimeltä "calmecac" tarjosi koulutusta uusimmalle aateliselle sekä tavallisille ihmisille, jotka olivat korkeassa asemassa ja pyrkivät papeiksi tai suunnittelijoiksi. Moctezuma erotti uusimmat lait aatelisista tavallisista ihmisistä ja otti käyttöön uusimman rangaistuksen aviorikoksesta ja muista rikoksista. Heti sen jälkeen, kun Moctezuma I seurasi Itzcoatlia Meksikon keisarina, tehtiin lisää uudistuksia kukistettujen kaupunkien hallinnan säilyttämiseksi.
Eräässä kertomuksessa omasta matkastasi Aztlanista Huitzilopochtli, Mexica-heimon uusi suojelusjumala, sanoo matkalla oleville kannattajilleen: "Tänään identiteetti ei ole enää Azteca, te olette nyt Mexitin Mexica". Vuonna 1521, kun oma atsteekkivaltakunta tuhottiin, uusi vieras kieli käytti kaupunkiväitteitä uuden atsteekkivaltakunnan rakentamista koskevista väitteistä viestiäkseen uusille alkuperäiskansoille paikallisten aatelisten kautta. Cortés liittoutui kaupunkivaltioiden kanssa, jotka eivät kannattaneet uutta Mexicaa, erityisesti nahuatlia puhuvan Tlaxcaltecan ja muiden Keski-Meksikon valtioiden sekä entisen Kolmoisliiton ystävänsä Texcocon kanssa.
Nahuatlin, meksikolaisen kielen, sanat ovat edelleen monien jakelemia. Vuonna 1520 uudet espanjalaiset murhasivat useita atsteekkien aatelisia tapahtuman parhaat online-kolikkopelit kasinot aikana, mikä laukaisi kapinan. Uusi imperiumi ei ollut yhtenäinen valtio, mutta joitakin tappioita rajoittivat pelko ja velvollisuudet. Vangitut kansat asetettiin alttareille, niiden sydämet herätettiin aurinkoon. Ihmisten kompromissien periaate on erittäin kiistanalainen ja sitä voidaan tulkita väärin. Jokainen jumaluus vaati rituaaleja, esineitä ja juhlia.
Violetit uudistukset | parhaat online-kolikkopelit kasinot
Atsteekkien seinämaalauksissa ihmiset on kuvitettu ikään kuin heidät olisi esitetty koodekseissa. Uusi Codex Borbonicus tunnetaan juuri siksi ainoana olemassa olevana atsteekkien koodeksin, joka tuotiin valloitukseen – se on kalenterikoodeksi, joka kuvaa yhtä päivää ja viikkotapahtumia, jotka kuvaavat muiden episodien uusia suojelusjumalia. Vaikka tiettyjä koodekseja on saatettu ottaa käyttöön valloituksen jälkeen, on perusteltua olettaa, että ne ovat kopioita esikolumbiaanisista alkuperäisistä kirjureiden ansiosta. Näistä yhdenkään ei ole lopullisesti vahvistettu olevan tehty ennen viimeisintä valloitusta, mutta monet koodeksit on maalattu joko ennen viimeisintä valloitusta tai pian sen jälkeen – ennen kuin niiden luomiseen liittyvä elämä oli paljon häiriintynyt.
Atsteekkien pappien ennustamisen vuoksi käytettiin 260 päivän rutiiniaikataulua 365 päivän aurinkoaikataulun rinnalla. Muutamat kuvalliset tekstit, jotka kuvaavat Espanjan häviämistä – Matricula de tributos ja Codex Mendoza – laskevat atsteekeille maksetut uudet verot. Vuonna 1428 Uusi-Meksiko liittoutui muutaman muun suurkaupungin – Texcocon ja Tlacopanin – kanssa. Nämä olivat uuden Tepanecin armoilla, joiden sijoituskohde oli Azcapotzalco, ja heidän oli maksettava niille veroja. Tämä vero, jota kutsuttiin A keenahuaciksi Mesoamerikassa, sijaitsi viiden toisiinsa yhteydessä olevan lammen pienellä ryhmällä, josta tuli Tenochtitlán. Vain 100 vuodessa uusi atsteekki perusti alueelle kuningaskunnan, joka nykyään tunnetaan nimellä Manner-Meksiko.
Useimmilla atsteekkien metropolialueilla oli identtinen rakenne, jossa pääosissa oli suuri pyramidi, jossa oli kaksi portaikkoa, ja länsipuolella oli kaksikerroksinen temppeli. Kun innostunut altepetl voitettiin, uusi voittaja määräsi vuosittaisen tuloveron, joka maksettiin jatkuvasti – minkä tahansa paikallisen esineen muoto on erittäin arvokas, ellei sitä pidetty. Tavallisessa kaupungissa olisi viikoittainen teollisuusalue (viisi päivää), jos suuret kaupungit varastoivat osia päivittäin. Uusin uudistus merkitsi Meksikon aateliston luonteen merkittävää uudelleenvalidointia suuren tlatloquen numerosta, jossa sen valitsema hakija lähetettiin kieliasiantuntijalle vahvistusta ja asennusta varten.
- Vastineeksi uusin imperialismi tarjosi suojaa ja hallinnollista tasapainoa sekä mahdollisti eri paikkojen ja kansojen yhtenäisen talouspiirin, jolla oli korkea alueellinen itsenäisyys.
- Yhdellä Aztlanista lähtevällä matkallasi Huitzilopochtli, meksikolaisen seurakuntasi uusi suojelusjumala, sanoo matkalle osallistuville seuraajilleen: "Tänään ei ole enää oma Azteca-leimasi, tänään olette Mexitin Mexica".
- Hyvä tribuutti jaetaan sen varmistamiseksi, että pari liittouman kuningasta menisi Tenochtitlániin ja Texcocoon sekä yksi Tlacopaniin.
- Yleensä cuauhtlatoani voidaan nimittää tlatoaneista hoitamaan äskettäin lyötyjä paikkoja, mukaan lukien Tlatelolcon Atlepetl, joka jatkoi vuoden 1473 lyöntiä pois historiallisesta Tlatoanista – Moquihuixista – Monipuolisen liittouman toimesta.
- Useat Codex Mendozan profiilit listaavat aihekaupunkeja ja niiden tarjoamia tavaroita, mukaan lukien paitsi ylellisyyksiä, kuten höyheniä, koristeltuja tarjottimia ja viherpapuja, myös perustavanlaatuisempia tavaroita, kuten esineitä, polttopuita ja ruokaa.
Cortés ja myöhemmin upouusi atsteekkivaltakunta
Puebla-laaksossa Cholula on Mesoamerikan suurimman pyramidin otsan lähellä sijaitseva kaupunki, koska Tlaxcalasta kotoisin olevaan konfederaatioon kuului neljä pienempää kaupunkia. Tenochtitlánin keskellä sijaitsee uusi pyhä alue, muurien ympäröimä suorakaiteen muotoinen alue, jossa sijaitsee suuri otsa, temppeleitä muiden jumaluuksien kanssa, uusi pallokenttä, uusi calmecac (aatelisten koulu), tzompantli-patsas, jossa on esillä uhrikallojen uusia kalloja, soturipyyntöjen omaisuutta ja upea jälleenmyyjälinna. Uuden imperiumin on luotettava paikallisiin johtajiin ja aatelisiin ja annettava heille oikeudet heidän auttamiseensa kaupankäynnissä ja verotulojen keräämisessä.
Espanjalaisten upouusi saapuminen
Samaan aikaan Tenochtitlanista oli kehittynyt tärkeä kaupunkialue, ja se sai korvauksena Texcocon tukemista tepaneekeille vahvana sivujoena. Uusi Mexica-alue liittoutui Azcapotzalcon kaupunkiin ja maksoi takaisin hallitsija Tezozomocille. Uusi Mexica saapui uuteen Meksikon alueeseen ulkopuolisten ollessa rajoitetusti läsnä ja asepalveluksen tehneenä, mikä viittaa siihen, että he voivat turvata puolustuksen ja tarjota poliittisen merkityksen voimakkaampien naapuruston voimien ansiosta. Uusi Mexica suostutteli uuden kuningattaren pois Culhuacanista, pienestä kaupunkialueesta, joka oli kuitenkin tärkeä tolteekkien turvapaikkana, jotta he voisivat asettua melko karulle Chapultepec-nimiselle tontille (Chapoltepēc, "rinteellä heinäsirkkojen takana").
- Yllä olevan kehitysmyytin paljastumisen jälkeen ihmisten on ymmärretty olevan vastuussa auringonvalon jatkuvasta uusiutumisesta sekä maksusta maan päällä sen jatkuvan hedelmällisyyden ansiosta.
- Uudessa Manner-Meksikon yhteisössä viljellään maissia, yhteiskunnallinen jako on jakautunut aateliston (pipiltin) ja tavallisen kansan (macehualtin) välille, ja siellä on suuri pantheon ja kalenteriohjelma.
- Erillisiä altepetlejä on luotu tlatoanien (suom. "puhujien") vuoksi, jotka valvoivat kylän päämiehiä ja siten myös taloryhmiä.
- Moniavioisuus ei ollut yleistä tavallisten ihmisten keskuudessa, ja jotkut määrittelevät sen kielletyksi.
- Upouusi Mexican aluepiirikunta liittoutui Azcapotzalcon kaupungin kanssa ja sinä maksat kunnianosoitusta auttaaksesi johtajaasi Tezozomocia.
Uudet meksikolaiset ovat tulleet laaksoon myöhemmin Meksikon ulkopuolella, ja perustatte Tenochtitlánin metropolipiirikunnan vaatimattomille saarekkeille Texcocojärvellä, josta tulee myöhemmin atsteekkien kolmoisliiton eli atsteekkien kuningaskunnan uusin hallitseva voima ja siten voittaen muut aluevaltaukset Mesoamerikassa. Manner-Meksikosta lähtöisin oleva uusi yhteiskunta sisältää maissinviljelyn, uuden yhteiskuntajärjestyksen aateliston (pipiltin) ja tavallisen kansan (macehualtin) välillä, hyvän pantheonin ja kalenterijärjestelmän. Atsteekit ovat järjestäytyneet kaupunkivaltioille (altepetl), joista monet ovat yhtyneet muodostaakseen yhdistyksiä, poliittisia konfederaatioita tai imperiumeja.